Musgo

Jean-Baptiste Greuze: Un padre leyendo la Biblia a su familia, 1755.

En aquel tiempo, el belén era la primera lección de geografía que recibíamos los niños y Herodes el nombre primitivo del terror

En rojo

Todo lo hubiera yo apostado al rojo
vivo y travieso de tus labios, dueña
de los colores que la luz me enseña
en su camino del violeta al rojo.

Y un arco tenso era en mi mano el rojo
gesto que dibujaba hacia la noche
la sed de ti tan plena en un derroche
de deseos sin sombras y un sol rojo.

Tanta pasión vertida y tanto rojo
rumor de viejas almas cantarinas
que no saben decirme lo que quiero.

Más rojo aún es en mi rostro en rojo
el asombro de ver cómo adivinas
lo que subrayo en rojo mientras muero.

(«A su dueña, que lo sabe», '04.01.18')

Oficina de reclamaciones

Santiago Rusiñol, Ramón Casas velocipedista, 1889.

Y aquí estamos, esperando, a ver si nos devuelven el morro de la pell de brau.

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Memento

Ernest Descals, Café Milena, Praga.

«No le des más vueltas, querido Frank —me dijo con una sonrisa—. Ni siquiera los monstruos duran para siempre».

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Escasa variación

Semáforo en Recoletos. AJR, 2017.

                                                   (➿Sobre un verso de Antonio Machado)

La terrible cordura del idiota
se nos clava en la frente, aunque fingimos
al exterior risueñas caras, mimos,
muecas vacías que el vacío agota.

Y afirmamos —con nuestra voz que azota
la verdad de los otros— que sentimos
un lento desgranarse de racimos
por la pena repletos, gota a gota.

Pero al quedarnos solos meditamos,
se nos viene a la boca la locura
y escupimos la rabia de lo cierto.

Nos ocurre lo mismo cuando vamos
por la vida buscándola: nos cura
la terrible vivencia de lo muerto.

El invisible (h)

René Magritte, «Le monde invisible», 1954 (probable recreación).

Creí que no vendrías. No te vayas sin pensar en mí.

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Año nuevo

Publicada en mi muro de Facebook y en  Twitter. Foto ©AJR,2017.

Vilancico*

Maestro de Ávila (pble. García del Barco), El anuncio a los pastores,
panel izquierdo del Tríptico del Nacimiento, h. 1465-1476.
Museo Lázaro Galdiano, Madrid.

«... 🎶 se va

y nosotros nos iremos 

y no...🎵»

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*Vilancico: podría valer como vuelo fugaz de vilano.

Contexto:

Maestro de Ávila (García del Barco): Tríptico del Nacimiento, h. 1465-1476.
Museo Lázaro Galdiano, Madrid.

Monoteísmo

Dalí, (Moses and) The Burning Bush, 1967.
Litografía para la Biblia, Éxodo.

Lo vi a la luz. Le di la vez. Él se rio. Yo sé de qué. El sol se fue. No me ve ya. Y no sé si por lo que vio se va sin mí.

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La entrada 1000

Un 1000 cinematográfico.

Si el contador de Blogger no falla, con esta entrada son exactamente MIL (1.000) las veces que en la paredes de la Posada se ha colgado algún escrito. No es una cifra excesiva para casi nueve años de existencia del blog (lo inicié el 31 de marzo de 2009). Pero tampoco me parece que sean despreciables, en estos tiempos tan movedizos y hasta volátiles, la duración y continuidad que esa cifra suponen. Ha sido —está siendo— una larga travesía, a la que llegué por sugerencia de algunos amigos, después de que se cerrara el foro ya mítico de poesia.com, y tras la mixtificación o fracaso de otros proyectos de redes sociales, anteriores a la gran invasión que supusieron Twitter y, sobre todo, Facebook. Campos enredados que, junto con algunos otros, como Instragram, se han ido convirtiendo en las grandes autopistas del tráfico y tráfago cibernáuticos, cada vez más rápidas, más fáciles, más populosas, más inmediatas, más compulsivas, más histéricas, más impersonales...

Es cierto que, como ha venido ocurriendo en la historia de las comunicación desde tiempos remotos, ningún nuevo medio, técnica o procedimiento acaba por completo con los anteriores. Pero no lo es menos que, a menudo, lo novedoso altera el panorama,  o contribuye a modificar la fauna preexistente o va empujando a las viejas criaturas hacia una deriva que, en cierto modo, termina por desnaturalizarlas. O, como en el caso de los blogs, deja transformados sus habitáculos en viejos recintos por los que cualquier paseo tiene algo de caminata solitaria hacia el pasado, envuelta de modo inevitable en esa sustancia pegajosa (¿mucilaginosa?) que es la nostalgia.

El caso es que de los diferentes formatos que hasta ahora he conocido en el uso social de Internet el del Blog me parece, con mucho, el más atractivo. Sin dejar de ser rápido, exige o invita a un ritmo más pausado, reflexivo. Al no contar con métodos cuasiautomáticos, impulsivos e impersonales de respuesta (esos «me gusta» o retuits que son el santo y seña, además de la engañifa banalizadora, de Facebook o Twitter), el uso y frecuentación del Blog implica —al menos en principio— una mayor conciencia de la actividad, un trato más cuidadoso y personalizado, otro tipo de «clima emocional» en su manejo. Todo esto, claro, de forma muy general. Al final, la cualidad y calidad de la experiencia dependen del uso que se haga de los medios, ya que, con independencia de sus características y su mayor o menor tendencia a favorecer un determinada pulsión, en todos cabe un margen de distanciamiento, de pausa reflexiva, de consciencia... que permitan al usuario intervenir y controlar su uso.

Dicho sea todo esto a modo de celebración de esta ENTRADA MIL y como manifiesto, sencillo pero contundente, a favor de la variante comunicativa que implica el Blog. Que procuraré mantener, siquiera sea pegado a la actividad en Facebook, mientras dure, y, en menor grado, de Twitter, pero con un sentido claro de autonomía. E, incluso, como horizonte de intenciones, así como de usos estéticos y éticos, que guíe mis tratos con las demás redes sociales. 

Mientras sea posible, resistiremos. 

Feliz 2018.

    

El retorno

Émile-René Ménard, Soleil couchant sur la mer, Museo Nacional de Bellas Artes, Buenos Aires.

Qué fulgor más intenso el de las cosas cuando comienzan a desvanecerse.

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Lo prohibido

Un viejo lema

(Al paso, 🧞‍♂️23). «Ya sabemos que los jóvenes siempre quieren hacer lo contrario de lo prohibido», dice en la caja tonta una autoridad municipal respecto a una decisión sobre el consumo de alcohol de baja graduación por parte de menores. Stop. La frase me deja pensativo y, dándole vueltas, llego a la conclusión de que es uno de esos casos en que la, por así decir, doble negación termina dejando el sentido en una especie de zona neutral, incluso en un regreso al punto de partida, y en consecuencia, afirma justamente lo contrario de lo que a todas luces pretende. Si lo prohibido es, por ejemplo, “fumar”, lo contrario será “no fumar”, y ese sería, por tanto, lo que en ese caso querrían hacer los jóvenes. Quizás bastaría decir, en esa frase, «lo contrario de la prohibición» («no fumar») para que las aguas semánticas volvieran a sus cauces de sentido. Y así pudiéramos seguir celebrando, con tranquilidad, la festividad de los santos inocentes. Que sin duda somos legión.

El sueño de la especie

National Geographic

De las fotografías de 2017 destacadas por el National Geographic en la categoría de «naturaleza», me quedo con la de este macaco japonés en cuyo rostro se adivina “el sueño de la especie”. Si uno se fija bien, es fácil verse reflejado en él.

(Poesía visual, 21)

El inocente

Goya: «Aquellos polbos», grabado núm. 23 de la serie Los Caprichos, 1799.
Calcografía Nacional, Madrid.

Esta es la historia de Perico el Cojo, que daba polvos a los enamorados. No supo nunca de qué lo acusaban. Ni siquiera a quién. Hagan juego, señores.

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La pregunta

Frans Hals, Malle Babbe (Vieja charlatana), h. 1633. 
Gemäldegalerie, Berlín.

La vieja, como si de verdad se creyera el oráculo, lo miró de lejos y dijo:

—¡Por siempre jamás!
Y siguió atizando la lumbre.

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Onomástica (o l’Ennui?)

Serafino Macchiati: Paul Verlaine, Bibi la Purée et Stéphan Mallarmé au café Procope,
1890. Col. privada.

«En este banco están sentados padre e hijo: el padre se llama Juan y el hijo ya lo he dicho». Planteado el acertijo, miraba con picardía a los congregados y volvía a su mecánica costumbre de darle cuerda al reloj.

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Canción de Navidad

Página del Diario.

(Al paso, 21). Canción improvisada de Navidad. El tiempo contado cae sobre el cuaderno en forma de escritura cincelada, no comprensible —o sólo con los ojos de la imaginación—, pero obediente a impulsos que tienen su fuente en búsquedas, acaso inhumanas, sin duda inútiles, y que discurren por la esfera más reservada del silencio íntimo, allí donde solo son visibles los cuerpos de los deseos no identificados, la materia bruta de los sueños, el escombro crujiente del final del día que uno se encuentra intacto, en un rincón del cuarto, con la primera luz del amanecer. 

De lo que no se puede hablar, decía Witt, hay que callar. La mano exenta, libre, voladiza, sabe arrancarle a la materia gráfica un puñado de minúsculas criaturas que, con sus juegos arabescos y sus giros malabares, son capaces de tatuarle al día preciso de la sexagésima tercia Natividad una senda de oscura mansedumbre. 

Y hasta el ánima libre del que despierta no duda en echarse a andar por ella. Y que comparezca el astro rey, al eco de un viejo villancico: «De una virgen hermosa / celos tiene el sol / porque vio en sus brazos / otro sol mayor». Feliz Navidad.

Flashback

Fra Angélico: La Anunciación, 1426. Museo Del Prado, Madrid.

Narrador: «Nueve meses antes, en un rincón de Palestina... »

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El universo

Carl Spitwezg, Der Bücherwurm (“El ratón de biblioteca”) (fragmento), 1850.
Museum Georg Schäfer, Schweinfurt (Alemania).

«Nada hay en el mundo que no merezca una cita a pie de página», leyó.

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Bruno Galán: «Todos somos fotógrafos»

(Visiones en voz alta, 📷 31). En la cambiante y compleja realidad que están configurando las nuevas herramientas tecnológicas y, sobre todo, el uso que de ellas hacemos, quizás haya llegado ya el momento de tomarnos realmente en serio la situación y cambiar el sentido de algunas preguntas. Deberíamos, por ejemplo, no preguntarnos tanto qué es lo que están haciendo las nuevas tecnologías con nuestro mundo como qué podemos hacer (o dejar de hacer) nosotros con ellas para contribuir a dibujar un mundo mejor.

En este sentido, las reflexiones y toma de conciencia de jóvenes profesionales, que han crecido y se han desarrollado ya dentro de la nueva situación, son un ejemplo muy valioso del camino que se puede seguir no sólo para frenar el evidente deterioro comunicativo que nos va envolviendo, sino para revertir la situación y emplear esas mismas herramientas —cuyo uso es ya inevitable— de forma consciente y, por así decirlo, comprometido con la felicidad común.

Este vídeo que comparto es una buena muestra de por dónde puede ir la búsqueda de esa nueva sensibilidad. En él, Bruno Galán, joven fotógrafo y documentalista cuya ya amplia y significativa trayectoria he tenido el placer de seguir desde sus inicios, nos ofrece una elocuente y eficaz lección de cómo es posible y necesario poner en juego elementos y recursos, acciones y reflexiones, de los que a menudo nos olvidamos en nuestros tratos con las nuevas herramientas. No se pierdan su breve pero sustancial disertación: con su sencillez, claridad y elegancia, es toda una brillante defensa del cada vez menos frecuente sentido común.

El eco

© Michael Hutter: Der Tod belauscht ein Lieberspaar, 2006.

Tenían la vidriosa sensación de que alguien los observaba.

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Navidal

Belén de Los Alcázares

La Posada del Sol de Medianoche

saluda a todos sus amigos, huéspedes y visitantes

y les desea

salud, alegría, sabiduría y paciencia,

todo ello en las dosis adecuadas

para que la primera no impida la segunda,

la segunda no interfiera con la primera

ni obnubile la tercera,

la tercera guíe a la primera, 

se alimente de la segunda y aprenda de la cuarta,

y la cuarta... la cuarta..., 

cuando algunos éramos niños, 

¡la cuarta era una galletita!

¡Feliz 2018!

Balbuceos (dados)

«El balbuceo mental que somos dentro».

(Savater sobre Marías)

El balbuceo mental que somos dentro

Balbuceo que somos el dentro mental

Mental el que somos balbuceo dentro

Que mental el dentro balbuceo somos 

Somos balbuceo mental el que dentro

Dentro balbuceo el que mental somos

Balbuceo dentro el mental que somos

Mental el que dentro somos balbuceo

Somos el mental que balbuceo dentro 

Dentro mental somos el que balbuceo

El somos mental que balbuceo dentro

Que dentro mental el balbuceo somos

Mental somos dentro el que balbuceo

Balbuceo dentro mental el que somos

El que balbuceo somos mental dentro

Dentro el balbuceo que somos mental 

Qué mental el somos dentro balbuceo 

Somos el que dentro balbuceo mental

Selfisombra: peldaños interiores. ©AJR, 2017.

El somos que dentro mental balbuceo

Mental dentro somos el balbuceo que

Balbuceo dentro qué mental el somos 

Que el somos mental balbuceo dentro

Dentro mental somos balbuceo el que

Somos balbuceo que el dentro mental

Qué balbuceo dentro el somos mental

Balbuceo mental el dentro que somos 

Dentro somos qué el mental balbuceo

Mental balbuceo somos el que dentro

Somos mental dentro el que balbuceo

El mental que somos balbuceo dentro

Balbuceo dentro el que mental somos

Dentro mental somos qué el balbuceo 

Somos qué mental el balbuceo dentro

Que somos el dentro balbuceo mental

Mental balbuceo el somos que dentro

El que somos dentro balbuceo mental

Enter

Miguel Ángel: La creación de Adán (detalle), 1511. Capilla Sixtina, Ciudad del Vaticano.

Ni en su más alto momento de lucidez era capaz de describir la naturaleza de la emoción que lo agarraba cada vez que pulsaba aquella tecla.

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Barrio

(Visiones en voz alta 🎥🏫, 30). Este pequeño corto documental es un acercamiento breve pero interesante al barrio madrileño de Prosperidad, mi barrio, nuestro barrio, desde hace ya casi cuatro décadas, toda una vida. Qué lejos queda aquel viaje en metro hasta la estación de Alfonso XIII, donde entonces concluía la línea 4, para ir a ver un programa doble al Cine Covadonga (que ya no existe, y durante un breve tiempo fue sede de la Filmoteca Nacional). Pudo ocurrir hacia 1976 y recuerdo bien que fue la primera vez que me acerqué a esta zona, en los aledaños del barrio de Salamanca, aunque por entonces me pareciera remota y algo forajida.

Vivía a la sazón (que ya es vivir) en la calle de La Bolsa, al pie de Sol, y no podía sospechar que estaba visitando la parte de la ciudad que se acabaría convirtiendo en algo más que un lugar de residencia: un paisaje, un ambiente, una querencia. Fundado todo en esa condición que tienen algunos barrios madrileños para ser y actuar, en buena medida, como auténticos pueblos dentro de la gran urbe. Una circunstancia que contribuye mucho a mitigar los inconvenientes de la metrópoli, al tiempo que permite disfrutar de forma más cómoda y relajada de sus ventajas.

La Prospe: puede que, además de alguna otra referencia sentimental, sea lo más parecido a una patria que haya sentido nunca. O matria más bien, que hay algo muy maternal y femenino en todo lo que el lugar me inspira.

Navidad 2017

Que en 2018 no nos falte la fuerza de una palabra.

Halcones (b)

Edward Hopper, Nighthawks, 1942. Instituto de Arte de Chicago.

—Phil miente —dice él.

—¿Cómo lo sabes? —pregunta ella.
—A la vista está —responde él.
El camarero los mira como si hubiera comprendido.
Phil, taciturno, mastica su rencor.

Hopper, Nighthawks (detalle) 1942. Instituto de Arte de Chicago.

—¿Por qué iba a hacerlo? —dice ella.

—Tal vez no tenga otra salida —sugiere él sin convicción, con gesto ausente.

Durante un buen rato permanecieron en silencio. Ambos tenían la vidriosa sensación de que alguien los observaba.

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Insomnio

Jean-François Millet, Almiares: otoño, 1868-1874. MoMA, NY.

Menos mal que tenían el etcétera.
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Elector

Ferdinand Hodler: El lector, h. 1885. © Museo Nacional Thyssen-Bornemisza, Madrid.

Al volver del trabajo, puso en orden sus tesoros: la rueca de plata, el halcón encantado, el bufón escarlata, los cisnes unánimes.

                                                                   ...

La rosa

Florecen pensamientos. AJR, 2017

Escribe lo que creas oportuno
sin pensar que este o aquel vaya a leerte.
Vana es la presunción. Sólo la muerte
espera de verdad. Sin miedo alguno

al que dirán —ya sabes, esa antigua
rémora vil que todo lo corroe
con su diente cobarde—, tú, con Poe,
mantén firme la duda que atestigua

la llama vigilante: tu conciencia.
Y, a trasmano del mundo, no te apures
si vuelve a florecer la indiferencia.

La luz es siempre un don. Y hasta la rosa,
que tanto brillo alcanza en los albures
de su aurora feliz, se calla en prosa.

Homenaje

Darío Mastrosimone: Tropilla al sol.

Aún le calienta el sol de las mañanas llenas de alegría.

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El Ángel

Remedios Varo, Ascensión al Monte Análogo, 1960.

Yo sé bien, Primo, que no quieres saber más de lo que ya sabes. Pero mi obligación es intentarlo.

Locomotivo

J. M. W. Turner, Rain, Steam and Speed-The Great Western Railway, 1844. National Gallery, Londres.

Su arrebato era lo único que le quedaba y no estaba dispuesto a enjaularlo.
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Amigos tan diferentes

Parquecillo de la Glorieta de López de Hoyos, Madrid. ©AJR, otoño 2017.

Dos buenos amigos no han de tener necesariamente la misma opinión. 

Se olvida a menudo.

Transeúntes

Andrés Waissman, El origen del desamparo, 2010. Galería Gachi Prieto, Buenos Aires.

Se habían acostumbrado a vivir en una vorágine de horas instantáneas y difusas.
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Halcones (a)

Edward Hopper, Nighthawks, 1942. Instituto de Arte de Chicago.

—Phil miente —dice él.

—¿Cómo lo sabes? —pregunta ella.
—A la vista está —responde él.
El camarero los mira como si hubiera comprendido.
Phil, taciturno, mastica su rencor.

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Fulcro

Odilon Redon, La barque, h. 1902. Col. particular.
Una de las muchas «barcas místicas» pintadas por el gran artista simbolista bordelés (1840-1916).

Vine a Lacoma en busca de un punto de apoyo para seguir remando en la Ciénaga.
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Últimas tardes

Raoul Dufy, Le Champ de blé, 1929. Tate Modern, Londres.

Su presencia entre nosotros fue como un campo de trigo.

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(In memoriam, María Teresa López Mayo, 13-12-2014)